Ο Πόντος : ιστορία, λαογραφία και πολιτισμός /

Η λέξη/όρος Πόντος απαντά πρώτη φορά στον Όμηρο με τη σημασία θάλασσα και συνοδεύεται συνήθως από επίθετα, όπως α-τρύγετος, οίνοψ, ηεροειδής, ιχθυόεις, απείρων, ευρύς, ιοειδής, μεγακήτης, απείριτος, μέλας κτλ. Ορισμένες φορές συνδέεται και με συγκεκριμένες θάλασσες, π.χ. Ικάριος Πόντος, Θρηίκιος Πόν...

Fuld beskrivelse

Αποθηκεύτηκε σε:
Bibliografiske detaljer
Andre forfattere: Γεωργιάδης, Θανάσης (Επιμελητής έκδοσης)
Format: Bog
Sprog:Greek
Udgivet: Αθήνα : Μαλλιάρης-Παιδεία, c1991.
Serier:Εγκυκλοπαίδεια του ποντιακού ελληνισμού
Fag:
LEADER 03265namaa2200325 4500
001 main_9129
003 GR-kkKDBK
005 20210528145153.0
006 a|||||r|||||||||||
008 011008q1991uuuugr a|||g|b||| 001|0 gre d
999 |c 72066  |d 72066 
020 |a 960-239-068-9  |q τ.1 
020 |a  960-239-069-7  |q τ.2 
040 |a GR-kkKDBK  |b gre  |d GR-kkKDBK  |e AACR2 
082 0 |a 956.1 
130 2 2 |a Ο Πόντος  |9 135929 
245 1 2 |a Ο Πόντος :  |b ιστορία, λαογραφία και πολιτισμός /   |c γενική επιμέλεια Γεωργιάδης Θανάσης 
260 |a Αθήνα :  |b Μαλλιάρης-Παιδεία,  |c c1991. 
300 |a 2 τ. :  |b χάρτες, εικ. ;  |c 28 εκ. 
490 0 |a Εγκυκλοπαίδεια του ποντιακού ελληνισμού 
504 |a Περιέχει βιβλιογραφία και ευρετήριο  
520 |a Η λέξη/όρος Πόντος απαντά πρώτη φορά στον Όμηρο με τη σημασία θάλασσα και συνοδεύεται συνήθως από επίθετα, όπως α-τρύγετος, οίνοψ, ηεροειδής, ιχθυόεις, απείρων, ευρύς, ιοειδής, μεγακήτης, απείριτος, μέλας κτλ. Ορισμένες φορές συνδέεται και με συγκεκριμένες θάλασσες, π.χ. Ικάριος Πόντος, Θρηίκιος Πόντος (Ιλιάδα Β' 145 και Ψ 230). Κατά το Στράβωνα, ο επικός ποιητής γνωρίζει καλά τον Εύξεινο Πόντο, αφού αναφέρεται στον Ιάσονα, τη Μήδεια, τον Αιήτη, τους Κόλχους (Γεωγραφικά βιβλ. Α', κεφ. 1ον 10 και κεφ. 2ον 21) κτλ. Ο Ησίοδος αναφέρει τον Πόντο ως τροφέα και γεννήτορα ορισμένων θεών, συνήθως με το επίθετο αλμυρός (π.χ. Θεογονία 107). Στους στίχους 131-32 του ίδιου ποιήματος προσθέτει επιπλέον ότι ο Πόντος (=ατρύγετον πέλαγος) γεννήθηκε από τη Γαία, άτερ φιλότητος εφιμέρου (χωρίς ερωτικό σμίξιμο). Ο ποιητής μνημονεύει ακόμη ως παιδιά του θεού τον ενάλιο γέροντα Νηρέα, το Φόρκυ, την Κητώ και την Ευρύβια. 
651 7 |a Πόντος  |x Ιστορία  |9 49709 
651 4 |a Πόντος  |x Κοινωνική ζωή και έθιμα  |9 51076 
700 1 |4 edt  |a Γεωργιάδης, Θανάσης  |9 46396 
710 2 |4 pbl  |9 27138  |a Μαλλιάρης-Παιδεία 
942 |c BK 
952 |0 0  |1 0  |2 ddc  |4 0  |7 1  |9 91325  |a KDBK  |b KDBK  |c RR  |d 2006-11-01  |h τ.1  |i 0000000129367  |l 15  |o 956.1 ΠΟΝ  |p 0000000129367  |r 2019-04-29  |w 2019-04-29  |x [ΑΡΕ: Κ120099]  |y BK 
952 |0 0  |1 0  |2 ddc  |4 0  |7 1  |9 97239  |a KDBK  |b KDBK  |c RR  |d 2006-11-01  |h τ.2  |i 0000000129374  |o 956.1 ΠΟΝ  |p 0000000129374  |r 2020-05-14  |w 2019-04-29  |x [ΑΡΕ: Κ120199]  |y BK 
952 |0 0  |1 0  |2 ddc  |4 0  |7 1  |9 97240  |a KDBK  |b KDBK  |c RR  |d 2006-11-01  |h τ.2  |i 61102017  |o 956.1 ΠΟΝ  |p 61102017  |r 2020-05-14  |t αντ.1  |w 2019-04-29  |y BK