Κοινωνιολογία της γνώσης και κριτική του ολισμού : Karl Mannheim Karl Popper /
Ο Mannheim οδηγήθηκε στην Κοινωνιολογία της γνώσης ξεκινώντας από μια ιστορική μεταφυσική. Η κοινωνιολογία της γνώσης σκόπευε να δείξει την κοινωνική λειτουργικότητα των ιδεών, αλλά και να εξηγήσει την αποσύνθεση του κοινωνικού κόσμου στη μεσοπολεμική Ευρώπη, προτείνοντας κατευθύνσεις για την εναρμό...
Na minha lista:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livro |
| Idioma: | Greek |
| Publicado em: |
Αθήνα :
Δωδώνη,
1994.
|
| Assuntos: |
| LEADER | 03804nam a22002897a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | GR-KkKDBK | ||
| 005 | 20210210203749.0 | ||
| 008 | 201024s1994 gr fd||f b||| 001 0 gre d | ||
| 020 | |a 960-248-160-9 | ||
| 040 | |a GR-kkKDBK |b gre |d GR-kkKDBK |e AACR2 | ||
| 082 | 0 | 4 | |a 306.42 |
| 100 | |4 aut |9 142487 |a Καραχάλιος, Μιχάλης |d 1952 - | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Κοινωνιολογία της γνώσης και κριτική του ολισμού : |b Karl Mannheim Karl Popper / |c Μιχάλης Καραχάλιος. |
| 260 | |a Αθήνα : |b Δωδώνη, |c 1994. | ||
| 300 | |a 442, [3] σ. : |b πιν. ; διαγραμ. ; |c 21 εκ. | ||
| 504 | |a Περιλαμβάνει βιβλιογραφία και ευρετήριο | ||
| 520 | 3 | |a Ο Mannheim οδηγήθηκε στην Κοινωνιολογία της γνώσης ξεκινώντας από μια ιστορική μεταφυσική. Η κοινωνιολογία της γνώσης σκόπευε να δείξει την κοινωνική λειτουργικότητα των ιδεών, αλλά και να εξηγήσει την αποσύνθεση του κοινωνικού κόσμου στη μεσοπολεμική Ευρώπη, προτείνοντας κατευθύνσεις για την εναρμόνιση των κοινωνικών αντιθέσεων που διαθλώνται στη σφαίρα της γνώσης... Ο Popper, συνδυάζοντας το κανονιστικό ζεύγος "ανοιχτή -κλειστή κοινωνία" με μια επιστημολογική σκέψη βασισμένη στον πειραματικό έλεγχο των θεωριών, καταφέρθηκε εναντίον του ιστορικισμού ως φιλοσοφία, ως μέθοδο και ως πολιτική θεωρία... Τα σημεία όπου διασταυρώνονται οι δύο στοχαστές είναι, από τη μια πλευρά, ο ήπιος ντετερμινισμός του Mannheim και η τάση του να βλέπει την κοινωνία ως ένα πολυεπίπεδο σύστημα που χρειάζεται ειδική μέριμνα για να αποφευχθεί η αποσύνθεση ή οι δυσλειτουργίες του. Από την άλλη πλευρά, είναι η προσήλωση και η εμπιστοσύνη του ιντετερμινιστή Popper στις ρυθμίσεις που εξασφαλίζουν οι ορθολογικές διαδικασίες σε ένα ανοιχτό κοινωνικό σύστημα, που η εγγενής μεταβλητότητά του θεωρείται ως πρόκληση για τον λόγο και όχι πηγή φόβου και κίνητρο για οπισθοδρόμηση σε κλειστές μορφές κοινωνικής οργάνωσης και σκέψης | |
| 600 | 7 | |a Popper, Karl, R. |d 1902-1994 |x Ερμηνεία και κριτική |9 142488 | |
| 600 | 7 | |a Mannheim, Karl, |d 1893-1947 |x Ερμηνεία και κριτική |9 142489 | |
| 650 | 7 | |2 GR-KkKDBK |9 147585 |a Γνώση, Κοινωνιολογία της |x Ιστορία |y 20ός αι. | |
| 650 | 7 | |2 GR-KkKDBK |9 147586 |a Γνώση, Θεωρία της |x Ιστορία |y 20ός αι. | |
| 650 | 7 | |2 GR-KkKDBK |9 60042 |a Ολισμός | |
| 700 | |9 142490 |a Καραχάλιος, Μιχάλης |d 1952 - |x Κοινωνιολογία της γνώσης και κριτική του ολισμού | ||
| 710 | 2 | |4 pbl |9 26129 |a Δωδώνη | |
| 942 | |c BK | ||
| 999 | |c 76332 |d 76332 | ||
| 952 | |0 0 |1 0 |2 ddc |4 0 |6 306_420000000000000_ΚΑΡ |7 0 |9 98846 |a KDBK |b KDBK |c LCR |d 2020-10-24 |e Δωρεά Καλομενίδη |i 20262020 |o 306.42 ΚΑΡ |p 20262020 |r 2020-10-24 |w 2020-10-24 |y BK | ||