Και πάλι για τον Ερωτόκριτο : προσπάθεια προσδιορισμού του ποιητή του /
Από πολλές δεκαετίες έχει διαπιστωθεί η βαθύτατα ελληνική εθνική συνείδηση του ποιητή του «Ερωτόκριτου». Δεν είναι μόνο η ικανότητά του να πλάσει και να καταξιώσει ένα καινούριο ελληνικό λογοτεχνικό γλωσσικό όργανο, αλλά και η «συμπαντική» θεώρηση του ελληνικού κόσμου που προβάλλει: Αρχαία Αθήνα, Μα...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Kniha |
| Vydáno: |
Αθήνα :
Καστανιώτη,
1989
|
| Témata: |
| LEADER | 03293namaa2200241 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | main_54264 | ||
| 003 | GR-kkKDBK | ||
| 005 | 20200324115041.0 | ||
| 006 | a|||||r||||||||||| | ||
| 008 | 170523suuuuuuuu###|||||||||| ||||||### d | ||
| 020 | |a 960-03-0377-0 | ||
| 040 | |a GR-kkKDBK |b gre |d GR-kkKDBK |e AACR2 | ||
| 082 | 0 | |a 889.4 | |
| 100 | 1 | |4 aut |a Ευαγγελάτος, Σπύρος, |d 1940-2017 |9 21156 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Και πάλι για τον Ερωτόκριτο : |b προσπάθεια προσδιορισμού του ποιητή του / |c Σπύρος Α. Ευαγγελάτος |
| 260 | |a Αθήνα : |b Καστανιώτη, |c 1989 | ||
| 520 | |a Από πολλές δεκαετίες έχει διαπιστωθεί η βαθύτατα ελληνική εθνική συνείδηση του ποιητή του «Ερωτόκριτου». Δεν είναι μόνο η ικανότητά του να πλάσει και να καταξιώσει ένα καινούριο ελληνικό λογοτεχνικό γλωσσικό όργανο, αλλά και η «συμπαντική» θεώρηση του ελληνικού κόσμου που προβάλλει: Αρχαία Αθήνα, Μακεδονία, Βυζάντιο, Κρήτη, Κύπρος κ.λπ. ενωμένα σαν μια ιστορική συνέχεια, «λειωμένα» στο ποιητικό του όραμα, «ξαναχυμένα» σε νέο καλούπι τέχνης που αντανακλούσε την αναγεννησιακή νεοελληνική -υπό βενετικό καθεστώς- θεώρηση του κόσμου: γι' αυτόν «ξαναγεννήθηκεν η φύση των πραμάτω». Πώς προσδιορίζεται ένας Έλληνας στη βενετοκρατούμενη Κρήτη του 17ου αιώνα; Ελληνικό κράτος δεν υπήρχε. Η ελληνική γλώσσα ήταν βέβαια «κοινή» στην τότε Κρήτη, πλάι στην ιταλική (βενετική διάλεκτο), την επίσημη γλώσσα. Όσο κι αν σήμερα -με αναχρονιστικά κριτήρια- μας φαίνεται τούτο «συντηρητικό» ή απλοϊκό, η μόνη βέβαιη απόδειξη ελληνικής εθνικής συνείδησης ήταν τότε το ορθόδοξο θρησκευτικό δόγμα. Στον «Ερωτόκριτο», Ορθοδοξία και αγάπη των νεοελληνικών παραδόσεων δείχνουν ακόμη οι αναφορές στα μοιρολόγια και η ιδιοφυής σύνθεση μοιρολογιών απ' τον ίδιο τον ποιητή. | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Κορνάρος, Βιτσέντζος, |d 1553-1614 |x Ερμηνεία και κριτική |9 66 |
| 700 | 1 | |a Ευαγγελάτος, Σπύρος, |d 1940-2017 |t Και πάλι για τον Ερωτόκριτο : προσπάθεια προσδιορισμού του ποιητή του |9 124348 | |
| 710 | 2 | |4 pbl |a Καστανιώτης |9 26797 | |
| 942 | |c BK | ||
| 999 | |c 58465 |d 58465 | ||
| 952 | |0 0 |1 0 |4 0 |6 889_400000000000000_ΕΥΑ |7 0 |9 74862 |a KDBK |b KDBK |d 2017-05-23 |i 13981998 |l 0 |o 889.4 ΕΥΑ |p 13981998 |r 2019-04-29 |w 2019-04-29 |y BK | ||