Αναζήτηση και νόστος του Οδυσσέα : η διαλεκτική της Οδύσσειας /

Το βιβλίο αυτό εισηγείται μια δοκιμαστική ανάγνωση της Οδύσσειας με βάση τον αμφίσημο χαρακτήρα που παρουσιάζουν οι τέσσερις πρώτες ραψωδίες του έπους: οι θεοί γνωρίζουν ότι ο Οδυσσέας είναι ζωντανός και προορισμένος πια να γυρίσει στην Ιθάκη· οι άνθρωποι θεωρούν τον Οδυσσέα αφανισμένο και νεκρό. Απ...

Ful tanımlama

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Μαρωνίτης, Δημήτρης Ν., 1929-2016 (Yazar)
Materyal Türü: Kitap
Dil:Greek
Baskı/Yayın Bilgisi: Θεσσαλονίκη : Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών, 2014
Edisyon:έκδ., αναθ.
Konular:
LEADER 06287namaa2200313 4500
001 main_34804
003 GR-kkKDBK
005 20201229141354.0
006 a|||||r|||||||||||
008 150327s2014uuuugr# |||gr|||| 001|e gre d
020 |a 978-960-231-165-3 
040 |a GR-kkKDBK  |b gre  |d GR-kkKDBK  |e AACR2 
082 0 |a 880.4 
100 1 |4 aut  |a Μαρωνίτης, Δημήτρης Ν.,  |d 1929-2016  |9 2633 
245 1 0 |a Αναζήτηση και νόστος του Οδυσσέα :  |b η διαλεκτική της Οδύσσειας /  |c Δ. Ν. Μαρωνίτης 
250 |a έκδ., αναθ. 
260 |a Θεσσαλονίκη :  |b Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών,  |c 2014 
300 |a 222 σ. ;  |c 24 εκ. 
504 |a Περιέχει ευρετήρια 
520 |a Το βιβλίο αυτό εισηγείται μια δοκιμαστική ανάγνωση της Οδύσσειας με βάση τον αμφίσημο χαρακτήρα που παρουσιάζουν οι τέσσερις πρώτες ραψωδίες του έπους: οι θεοί γνωρίζουν ότι ο Οδυσσέας είναι ζωντανός και προορισμένος πια να γυρίσει στην Ιθάκη· οι άνθρωποι θεωρούν τον Οδυσσέα αφανισμένο και νεκρό. Από τη συμβολή θεϊκής γνώσης και ανθρώπινης άγνοιας παράγεται μια διαλογική διάζευξη: ο Οδυσσέας μπορεί να ζει, μπορεί και να είναι πεθαμένος. Έτσι ξεκινά το έργο, και αυτό είναι ένα πρώτο δείγμα ποιητικής διαλεκτικής στην Οδύσσεια. Στην προεπική παράδοση ο Οδυσσέας είναι πολύτροπος: χρησιμοποιεί την ευέλικτη εξυπνάδα και τις κερδαλέες πονηριές του, για να υπηρετήσει τον εαυτό του και να αυξήσει τα αγαθά του και το κύρος του. Στην προοδυσσειακή επική παράδοση ο Οδυσσέας, εφαρμόζοντας την πολύτροπη φύση του σε συλλογικό πια αγωνιστικό πλαίσιο, αναδεικνύεται σε πτολίπορθο: δόλοι, δεξιοσύνη ρητορική και πρωτεϊκές παραμορφώσεις προσφέρονται τώρα στον Τρωικό Πόλεμο και συμβολοποιούνται στον δούρειο ίππο. Η Οδύσσεια κληρονομεί τις δύο αυτές πλευρές (το σκάνδαλο του πολύτροπου και το κλέος του πτολίπορθου) και κλείνει το τρίγωνο του Οδυσσέα, προβάλλοντας τώρα τον φιλέταιρο αρχηγό και τον πάσχοντα αντίπαλο του Ποσειδώνα. Αυτό είναι ένα δεύτερο δείγμα «κάθετης» διαλεκτικής στην Οδύσσεια. Θετικά πραγματοποιημένο το θέμα του νόστου είναι από τη φύση του ανακουφιστικό και ευτυχισμένο (έτσι λ.χ. νοστεί ο Νέστορας μέσα στο έπος). Αρνητικά ανεστραμμένος ο νόστος μπορεί να μεταφραστεί σε βίαιο φόνο (αυτή είναι η τραγική μοίρα του Αγαμέμνονα μέσα στο έργο). Ανάμεσα στη θέση και στην άρση του νόστου ταλαντεύεται ο γυρισμός του Οδυσσέα στην Οδύσσεια: κερδίζει ο ήρωας τον νόστο του, ύστερα από ριψοκίνδυνη δεκάχρονη περιπέτεια, χάνοντας όλους τους συντρόφους του, και πραγματοποιεί την επανίδρυσή του στην πατρική εστία, περνώντας μέσα από τον υποθετικό του θάνατο, που τελικά αντιστρέφεται σε μνηστηροφονία. Αυτό είναι ένα τρίτο δείγμα, προοπτικής πια, ποιητικής διαλεκτικής που μας παρέχει η Οδύσσεια. Φαίνεται πως ένας από τους κύριους χαρακτήρες αυτού του έπους, και εκείνος που το καθιστά νεωτερικό στην έξοδο των γεωμετρικών και στην αυγή των αρχαϊκών χρόνων, είναι η συνθετική του άρθρωση: χρησιμοποιεί τους κρυστάλλους της παράδοσης, όχι πια παραθέτοντας ως χωριστές μονάδες τα αντίπαλα θέματα, αλλά, ενοποιώντας τις αντιθέσεις τους, παράγει νέα, τώρα, σύνθετα ζεύγη: νόστος και αναζήτηση, νόστος και ύπνος, νόστος και θάνατος.  
600 1 7 |a Όμηρος,  |d 8ος αι. π.Χ.  |x Ερμηνεία και κριτική  |9 1507 
600 1 7 |a Όμηρος,  |d 8ος αι. π.Χ.  |x Οδύσσεια  |x Κριτική κειμένου  |9 2642 
650 4 |a Ελληνική ποίηση, Αρχαία  |x Ιστορία και κριτική  |9 62745 
650 4 |a Επική ποίηση, Ελληνική  |x Ιστορία και κριτική  |9 53534 
700 1 |a Μαρωνίτης, Δημήτρης Ν.,  |d 1929-2016  |t Αναζήτηση και νόστος του Οδυσσέα   |9 104538 
710 2 |4 pbl  |a Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.  |b Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών.  |b Ίδρυμα Μανόλη Τριανταφυλλίδη  |9 47843 
942 |c BK 
999 |c 36844  |d 36844 
952 |0 0  |1 0  |4 0  |6 880_400000000000000_ΜΑΡ  |7 0  |9 49011  |a KDBK  |b KDBK  |d 2015-03-27  |e Δωρεά Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών  |i 03452015  |l 1  |o 880.4 ΜΑΡ  |p 03452015  |r 2019-04-28  |w 2019-04-28  |y BK