Λάχης, ή, Περί ανδρείας ; Λύσις, ή, Περί φιλίας /

ΛΑΧΗΣ ή ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΕΙΑΣ: Η εξέταση της γενναιότητας και του θάρρους μέσα από το σωκρατικό δόγμα που ταυτίζει την αρετή με τη γνώση. Το ενιαίο της αρετής. Σύνδεση των επιμέρους αρετών. ΛΥΣΙΣ ή ΠΕΡΙ ΦΙΛΙΑΣ: Η φιλία και η σημασία της. Ποιοι και γιατί γίνονται φίλοι. Η φιλία είναι σκοπός ή μέσον που οδηγε...

Ful tanımlama

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Πλάτων, 427-347 π.Χ. (Yazar)
Materyal Türü: Kitap
Dil:Greek
Ancient Greek
Baskı/Yayın Bilgisi: Αθήνα : Κάκτος, 1993.
Seri Bilgileri:Αρχαία ελληνική γραμματεία : Οι Έλληνες ; 182
Konular:
LEADER 05541namaa2200361 4500
001 main_10742
003 GR-kkKDBK
005 20220407130522.0
006 a|||||r|||||||||||
008 020109s1993 gr |||gr|||| 000|m gre d
020 |a 960-352-205-8 
040 |a GR-kkKDBK  |b gre  |d GR-kkKDBK  |e AACR2 
041 1 |a gre  |h grc 
082 0 |a 880 
100 1 |4 aut  |a Πλάτων,  |d 427-347 π.Χ.  |9 44250 
245 1 0 |a Λάχης, ή, Περί ανδρείας ; Λύσις, ή, Περί φιλίας /   |c Πλάτων ; εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Φιλολογική Ομάδα Κάκτου.  
260 |a Αθήνα :  |b Κάκτος,  |c 1993. 
300 |a 212 σ. ;  |c 21 εκ. 
490 0 |a Αρχαία ελληνική γραμματεία : Οι Έλληνες ;  |v 182 
500 |a Εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Φιλολογική Ομάδα Κάκτου 
504 |a Περιέχει βιβλιογραφία 
520 |a ΛΑΧΗΣ ή ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΕΙΑΣ: Η εξέταση της γενναιότητας και του θάρρους μέσα από το σωκρατικό δόγμα που ταυτίζει την αρετή με τη γνώση. Το ενιαίο της αρετής. Σύνδεση των επιμέρους αρετών. ΛΥΣΙΣ ή ΠΕΡΙ ΦΙΛΙΑΣ: Η φιλία και η σημασία της. Ποιοι και γιατί γίνονται φίλοι. Η φιλία είναι σκοπός ή μέσον που οδηγεί σε άλλον, απώτερο σκοπό; Αληθινή αγάπη νιώθουμε για εκείνο στο οποίο καταλήγουν όλες οι κατ' όνομα αγάπες, για εκείνο που παρίσταται ως τελικός σκοπός των αισθημάτων μας. Ο Πλάτων γεννήθηκε το 427 π.Χ., γόνος επιφανούς Αθηναϊκής οικογένειας. Έλαβε σπουδαία παιδεία και γνώρισε τα Ελληνικά φιλοσοφικά ρεύματα. Αυτό όμως που διαμόρφωσε καθοριστικά την ηθική και πνευματική του υπόσταση ήταν ο Σωκράτης, με τη ζωή, τη φιλοσοφία και τον θάνατό του. Ο μεγάλος φιλόσοφος ήταν αιτία να στραφεί ο νεαρός Πλάτων στη φιλοσοφία, και η Σωκρατική εννοιολογία αποτέλεσε βάση για τη δημιουργία της κατοπινής Πλατωνικής θεωρίας των Ιδεών. Ο Πλάτων ερμήνευσε βαθύτατα τον Σωκράτη ως άνθρωπο και διδάσκαλο, και αποτύπωσε την προσωπικότητά του σε πολλά έργα του. Ταξίδεψε στην Αίγυπτο, την Κυρήνη και τη Μεγάλη Ελλάδα, όπου προσπάθησε, χωρίς επιτυχία να εφαρμόσει τις πολιτικές αρχές του στην οργάνωση των Ελληνικών πόλεων της Σικελίας. Το 387 π.Χ. ίδρυσε στην Αθήνα την Ακαδημία, περίφημο κέντρο της φιλοσοφίας και των Μουσών, που διατηρήθηκε σχεδόν δέκα αιώνες, μέχρι τους χρόνους του Ιουστινιανού. Ο Πλάτων αφοσιώθηκε ως το θάνατό του (348 π.Χ) στη διδασκαλία και τη συγγραφή. Τα έργα του, που σώζονται όλα, ταξινόμησε ο Θράσυλλος σε εννέα τετραλογίες. Όλα σχεδόν ανήκουν στο είδος του διαλόγου, με το οποίο ο Πλάτων αναδείχτηκε, εκτός από κορυφαίος φιλόσοφος, αληθινός ποιητής. Η διδασκαλία του πηγάζει από τα δόγματα της Ελληνικής σκέψης, τον Ορφισμό, την Πυθαγόρεια και την Ιωνική φιλοσοφία και βέβαια τον Σωκρατικό λόγο, και διαμορφώνεται τελικά, ως προσωπική δημιουργία του Πλάτωνος, σε ένα κολοσσιαίο φιλοσοφικό σύστημα. Η φιλοσοφία του - ηθική, οντολογική, πολιτική - είναι το θεμέλιο του παγκόσμιου Ιδεαλισμού και επηρέασε περισσότερο ίσως απ' οποιονδήποτε άλλο τη σκέψη όλων των εποχών. 
600 1 7 |a Πλάτων,  |d 427-347 π.Χ.  |x Ερμηνεία και κριτική  |9 2885 
600 1 7 |a Πλάτων,  |d 427-347 π.Χ.  |x Μεταφράσεις στα νέα ελληνικά  |9 7099 
650 4 |a Γραμματεία, Αρχαία ελληνική  |9 63749 
650 4 |a Πλατωνική φιλοσοφία  |9 63334 
650 4 |a Φιλοσοφία, Ελληνική  |9 63374 
700 1 |a Πλάτων,  |d 427-347 π.Χ.  |t Λάχης  |9 120869 
700 1 |a Πλάτων,  |d 427-347 π.Χ.  |t Λύσις  |9 139710 
710 2 |4 pbl  |9 26796  |a Κάκτος 
942 |c BK 
999 |c 10120  |d 10120 
952 |0 0  |1 0  |2 ddc  |4 0  |6 880_000000000000000_ΠΛΑ  |7 0  |9 15698  |a KDBK  |b KDBK  |c LCR  |d 2006-11-01  |i 0000000225632  |l 9  |m 1  |o 880 ΠΛΑ  |p 0000000225632  |r 2020-01-16  |s 2019-12-12  |w 2019-04-28  |x [ΑΡΕ: Ζ58206]  |y BK